یزدیها «مقتصد» هستند نه «خسیس»
تاریخ انتشار: ۱۲ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۶۷۸۳۹
ایسنا/یزد محقق و پژوهشگر حوزه فرهنگ عامه یزد با برشمردن ویژگی‌ها و سبک زندگی یزدیها، «پشتکار، قناعت و سخت کوشی» را از شاخصههای بارز و عوامل موفقیت مردم دارالعباده در طول ادوار گذشته میداند.
«حسین مسرّت» در گفت‌وگو با ایسنا، راجع به وجوه مشخصه‌ی یزدیها، اظهار میکند: یزدی ها در ادوار گوناگون تاریخ، آن چنان که در نزد اهل قلم هم آمده و آنچه معروف است، مردمی «مقتصد» بودند البته این «مقتصد بودن» به معنی «خسیس بودن» نیست چرا که یزدیها مثلاً در مسافرت «پول خرج کن ترین» ها هستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به ضرب المثل معروف «حساب به دینار، بخشش به خروار»، می‌گوید: در واقع یزدیها به این دلیل «مقتصد» هستند که قدر چیزی که دارند را خوب می‌دانند و شاید بتوان این موضوع را نهادینه شدن این باور در یزدیها که وقتی آب را با مشقت مثلاً با حفر چاه چهل گز(چهل متری) درمیآورند، قدر همین آب را میدانستند، مرتبط دانست.
وی ادامه می‌دهد: شاید به همین دلیل نیز باشد که بزرگ‌ترین ثروتمندان و تجار ایران و بعضاً در برخی کشورهای دیگر نیز یزدی هستند چرا که اقتصاد به معنی «قدر چیزی را دانستن» در آنها نهادینه شده است.
مسرت با بیان این که ویژگی «مقتصد بودن» یزدیها باعث شده تا آنها قانع نیز تربیت شوند، تصریح میکند: طبعاً مردم هر منطقه و شهری را با ویژگی‌ها، رفتارها و کنش‌های غالب مردمانش می‌شناسند و آنچه در در یزد غالب است، سازگاری با طبیعت و تلاشی است که نتیجهی آن مثلاً حفر قناتی به طول ۶۰ کیلومتر توسط سه نسل برای تامین آب مورد نیاز نسلهای بعدی آنهم شاید یه اندازه شیر سماور است.
وی بیان میکند: البته قنات‌هایی با آب بیشتر نیز در یزد وجود داشته و دارد ولی یزدیها حتی به همین اندازه کم آب هم قانع بودند و در واقع یزدیها از همین کوچک‌ها شروع کردند و به موفقیت‌های بعدیشان دست یافتهاند.
این پژوهشگر استان، «پشتکار، قناعت و سخت کوشی» مردم یزد را عامل موفقیت آنها در طول ادوار میداند و می‌گوید: «یزد، بندری سرسبز بر ساحل کویر» است به طوری که از دوره صفویه به این طرف، بار باراندازهای ایران به جای این که در بندرهای جنوب خالی شود، در یزد خالی می‌شد.
به گفته وی، انبوه کاروانسراهای یزد به گونه‌ای بوده که بار از سراسر ایران و دیگر کشورها (مانند ادویه هند) به یزد آورده و به دلیل وجود تجّار قوی که داشت ، از اینجا پخش می‌شد.
وی در این باره می‌گوید: وقتی در یک کوچه، پنج تا کاروانسرا هست و هر کاروانسرا حدود ۱۰۰ حُجره دارد، دلیلی داشته و این حجم کاروانسرا به دلیل نیاز آن دوران ساخته شده است که این‌ها دلیلی بر وجود کارهای تجاری بزرگ در مسیر یزد بوده است.
مسرت در ادامه یزد را یکی از مسیرهای جانبی جاده معروف ابریشم برمیشمارد و می‌گوید: اگر در دوره پهلوی اول به ویژه از سال ۱۳۱۲، نخستین کارخانه نساجی به نام اقبال و سپس در سال ۱۳۱۴، دومین کارخانه نساجی درخشان و بعداً هراتی و سایر واحدهای نساجی در یزد ایجاد می‌شود، به این دلیل بود که در آن زمان، یزد قطب نساجی کشور محسوب می‌شد و ابریشم از استرآباد به یزد می‌آمد و بافته می‌شد.
وی با اشاره به این که بهترین حنای جهان مربوط به یزد است ولی هیچ ماده‌ای از آن برای یزد نیست، تصریح کرد: مکانی یزد به نام کوچهی مازاریها وجود دارد که زمانی ۴۰ مازاری(حناسابی) و اکنون ۲۰ مازاری در آن مستقر است. برگ حنا و تخم آن از بم و نرماشیر به یزد میآید و در این مازاریها به حنا تبدیل و به آذربایجان، روسیه، تایلند و ایتالیا صادر می‌شود؛ قرن‌هاست یزدیها این کار را انجام می‌دهند و این ناشی از قدرت هوشمندی و اقتصادی آنهاست.
وی این که در بسیاری از مناطق خشک کشور سکونت مردم فقط به اندازه‌ی ظرفیت آب در اختیارشان است ولی جمعیت یزد طی ادوار مختلف بیش از میزان آب آن شده را یک هوشمندی از سوی یزدیها میداند.
وی یکی دیگر از ویژگی‌هایی که یزدی ها در همه جای ایران به آن معروف هستند را جنبه‌ی درستکاری و امین بودن مردم یزد ذکر میکند و می‌گوید: سالیان سال به ویژه در دورهی پهلوی که چک و سفته تازه مطرح شد، وقتی که بازرگان و کسبهی یزدی به تهران می‌رفتند و هنگام پرداخت هزینه می‌گفتند: «ما یزدی هستیم»، طرف‌های تهرانی می‌گفتند: «برو یزد و بعد پول را بفرست» یا وقتی یک یزدی با لهجهی خود می‌گفت: «پولی یا چکی همراهم نیست» حتی اگر برای روستاهای یزد هم بود، می‌گفتند: «برگرد یزد و از آنجا پول را بفرست» در حالی که به خریداران شهرهای دیگر می‌گفتند: «حساب کن و بعد برو.»
وی ادامه می‌دهد: نمونه یکی از بارزترین و سالم‌ترین این روحیات در شخصی به نام «آقا سید حسن کرباسی» از بازاریان معتمد بود که مثلاً ساعت ۱۱، یک دفعه مغازه‌اش را می بست و می‌گفت: «من به اندازه‌ی امروزم فروش کردم، بقیهی مغازه‌دارها هم باید کسب کنند.» یا این که مشتری خود را به مغازه همکارانش برای خرید از آنها میفرستاد.
وی دینداری و درستکاری یزدیها را مختص زمان خاصی نمیداند و در این باره اظهار میکند: نام «یزد» از «ایزد» یا بنا به برخی منابع از فرشته‌ای به نام «یَزِت» گرفته شده است.
مسرت به ملقب شدن یزد به دارالعباده نیز اشاره و عنوان میکند: وقتی حاکم سلجوقی، حاکم دیلمی را برکنار می کند؛ حاکم دیلمی می‌گوید: من را یک جایی بفرستید که به عبادت مشغول شوم و حاکم سلجوقی می‌گوید: «مردم یزد مردم خداجویی هستند. برو یزد که یزد بشود دارالعباد تو.» و یزد بعد از به دارالعباده آن ملقب می‌شود هرچند که یزد در طول تاریخ، دارالعباده بوده است.
این محقق یزدی سیاست تبدیل یزد به شهری صنعتی را اشتباه میداند و با اشاره به تبعات فرهنگی آن از جمله مهاجرت افراد غیربومی و آسیبهای ناشی از آن و سبک و صیاق مردمان اصیل این دیار، می‌گوید: البته برخی عوامل کلی دیگر مانند تجمل گرایی و فضای مجازی نیز در تغییر سبک زندگی یزدیها موثر بوده است.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری حسين مسرت انتخابات ۱۴۰۲ برای وطن استانی سیاسی انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان یزدی ها ی یزدی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۶۷۸۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برگزاری یادواره شهدا در بوکان
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای استان آذربایجان غربی، این برنامه با حضور قشرهای مختلف مردم ، خانواده شهدا و مسئولان شهرستانی در فرهنگ سرای سردار سلیمانی بوکان برگزار شد.
در این برنامه حجت اسلام یزدی با تبریک هفته عقیدتی سیاسی در سپاه و همچنین روز های معلم و کارگر، این هفته را بسیار مبارک دانست و گفت: معلمین و کارگران سنگربانان و سربازان خط مقدم جبهه در حوزه‌‌های جهاد علم و دانش و اقتصادی هستند .
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: این دو قشر جامعه را باید در هر لحظه و هر مکان تکریم کرد و از زحمات آنان تشکر کرد.
حجت‌الاسلام یزدی با اشاره به اجرای طرح نور نیز عنوان کرد: همه ملت ایران از اقدامات نیروهای درگیر در طرح نور و مبارزه با بدحجابی و بی حجابی حمایت خواهند کرد .
در پایان از خانواده شهدا ایثارگران و نمونه های دانش آموزی شاهد تجلیل شد .
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند